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¿Quién es Osho?
(Pagina en edición)
Biografía
OSHO
Rajneesh Chandra Mohan Jain (Hindi: रजनीश चन्द्र मोहन जैन) mejor conocido en lo 60´s como Acharya Rajneesh y en los 70´s y 80´s como: Bhagwan Shree Rajneesh
Los primeros años 1931 - 1953
Lo describen como un niño independiente y rebelde, que cuestionaba todas las creencias sociales, religiosas y filosóficas.
Diciembre 11,1931: Osho nace en Kuchwada, una pequeña aldea del distrito de Narsinghpur District en el estado de Madhya Pradesh, en India central.
Osho es el mayor de once hijos de un comerciante de ropa de Jaina. En ese tiempo un astrólogo predijo que quizá el niño moriría antes de los siete años según su carta astral. (2)
Sus padres que eran Taranpanthi Jains lo mandaron a vivir con sus abuelos maternos hasta que cumpliera los siete años de edad.
Osho cuenta que esta fue la mayor influencia en su crecimiento ya que su abuela le dió la mayor libertad y respeto, dejandolo cuidarse solo, sin ninguna imposición educativa o restrictiva.
A los siete años de edad Osho regresa con sus padres y explica que recibió el mismo trato de su abuelo paterno que se encontraba con ellos. Osho pudo mostrarse muy abierto con su abuelo quien le decía "Yo se que esta haciendo las cosas bien, habrá quien te diga que estas mal, pero nadie sabe en que situación te encuentras y solo tu puedes decidir en torno a tu situación; has lo que sientas que es correcto, yo te apoyaré, yo te amo y tambien te respeto" .(3) El se resistió a la presión de sus padres por casarse. (4)
Osho ganó el titulo de Campeon de debates de la India. (5)
Participo en el Sarva Dharma Sammelan del 51 al 68. (6)
Osho dice que se iluminó el 21 de marzo de 1953, cuando tenía 21 años de edad. El dice que había perdido toda esperanza (7) -y despues de un largo proceso de siete días salió y se fue a un jardín en Jabalpur en donde se sentó bajo un arbol:
"Al momento que entré al jardin todo se volvió luminoso, estaba en todo el lugar, la bendición, bienaventuranza. pude ver los arboles por primera vez -su verde, su vida, su propia sabia corriendo. Todo el jardín dormía, los arboles estaban dormidos, pero yo podía ver todo el jardín vivo, incluso las más pequeñas hojas eran tan hermosas.
Mire alrededor, un arbol era tremendamente luminoso -el arbol maulshree - el arbol me atrajo, me empujaba hacia mi mismo, no tenía elección Dios mismo lo había escogido. Fui hacia el arbol, me senté debajo de el. Al momento de sentarme las cosas comenzaron a acomodarse. El universo entero se convirtió en una bendición."
Osho terminó sus estudios en 1955 en el D.N. jain college y en la Universidad de Sagar (9). En 1957 termina su maestría en filosofía.
Es nombrado profesor de sánscrito en el Raipur Sanskrit College y en 1958 es nombrado profesor de filosofía en la Universidad de Jabalpur, en donde enseñó hasta 1966. Al mismo tiempo viajó por la India ofreciendo lecturas críticas del socialismo y de Gandhi bajo el nombre de Acharya Rajneesh (Acharya significa maestro y Rajneesh es el apodo que le fue dado por su familia)
Osho fue un orador poderoso y apasionado, viaja por toda la India, hablando ante grandes audiencias y retando líderes religiosos ortodoxos en debates públicos
En 1962 comienza a dirigir campos de meditación de 3 a 10 días.
En1966 renuncia a su puesto de profesor, y en 1968 escandaliza a los líderes hindus por un llamado a la libre aceptación del sexo.
De manera regular, empieza a dirigirse a multitudes de 20,000 a 50,000 en espacios al aire libre (maidans) de las ciudades principales de la India. Cuatro veces al año, conduce campamentos intensivos de diez días de meditación.
1969 - 1974 Los años en Mumbai
En 1969 un grupo de amigos crea una fundación para apoyar su trabajo. Se instalaron en un departamento en Mumbai en donde Osho daba discursos y recibía a visitantes. El número y frecuencia de los visitantes fueron demasiados para el lugar, se mudaron a otro apartamento mas amplio en la planta baja.
En 1970, el 14 de Abril, introduce su revolucionaria técnica de Meditación Dinámica la cual comienza con un período de movimientosy catarsis, seguidos por un período de silencio y quietud. Desde entonces esta técnica de meditación ha sido utilizada por psicoterapeutas, doctores en medicina, maestros y otros profesionales alrededor del mundo.
El 26 de septiembre de 1970 inició a los primeros sannyasins, su concepto de Neo-sannyas que entrañaba el uso de vestimenta tradicional marron naranja, no instaba a seguir una vida ascetica sino un camino decompromiso por la auto-exploración y dedicado a la meditación, sin renunciar al mundo ni a algo más. El enfoque de Oshoes un abandono radical del punto de vista tradicional Oriental. Para el no es necesario renunciar al mundo material, sino a nuestro pasado y a los condicionamientos y sistemas de creencias que cada generación ha impuesto en la siguiente.
Osho continua dirigiendo los campos de meditación en Mount Abu en Rajasthan pero deja de aceptar invitaciones para hablar a través del país. Dedica su energía completamente a los grupos de Sannyasins que aumentan rápidamente a su alrededor. En estos tiempos, los primeros occidentales empiezan a llegar y a ser iniciados en el Neo-Sannyas. Entre ellos, hay sicoterapeutas líderes del movimiento de potencial humano en Europa y América, buscando el paso siguiente en su propio crecimiento interno. Con Osho ellos experimentan técnicas de meditación nuevas y originales para el hombre contemporáneo, sintetizando la sabiduría del Oriente, con la ciencia del Occidente.
1974 - 1981 Comuna en Poona
Durante estos siete años Osho da discursos de 90 minutos casi todas las mañanas, alternando cada mes en Hindú y en Inglés. Sus discursos ofrecen disernimientos sobre todos los principales caminos espirituales, incluyendo Yoga, Zen, Taoísmo, Tantra y Sufismo. También habla de Gautama Buda, Jesús, Lao Tzu, y otros místicos. Estos discursos han sido reunidos en más de 600 volúmenes y traducidos en 50 idiomas. En las tardes, durante estos años, respondía preguntas en asuntos personales tales como amor, celos, meditación. Estos ‘darshans’ se encuentran recopilados en 64 diarios de darshan, de los cuales 40 están publicados.
La comuna que surgió alrededor de Osho en este tiempo, ofrece una amplia variedad de grupos de terapia que combinan técnicas de meditación Oriental con psico-terapia Occidental. Terapeutas de todo el mundo son atraídos y para 1980, la comunidad internacional ganó la reputación de “el mejor centro de terapia y crecimiento del mundo”. Cien mil personas cruzaron por sus puertas cada año.
1981: Osho desarrolla una condición degenerativa en la espalda.
En marzo de 1981, después de haber dado discursos diariamente por casi 15 años, Osho inicia un período de 3 años de silencio público auto-impuesto. En vista de una posible necesidad de cirugía de emergencia y por recomendación de sus doctores personales, viaja a los Estados Unidos. Este mismo año, sus discípulos americanos compran un rancho de 64,000 acres en Oregon y lo invitan a visitarlo. Posteriormente acepta quedarse en los Estados Unidos y permite que se ingrese una solicitud para residencia permanente en su nombre.
1981 - 1985 Rajneeshpuram
Una comuna agricultural modelo surge de las ruinas del desierto alto de Oregón central. Miles de acres agostados y económicamente no viables son recuperados.
La ciudad de Rajneeshpuram es incorporada y posteriormente proporciona servicios a 5,000 residentes. Festivales anuales de verano son celebrados atrayendo alrededor de 15,000 visitantes de todo el mundo. Rápidamente, Rajneeshpuram se convierte en la comuna espiritual más grande que jamás se haya iniciado en América.
La oposición a la comuna y a la nueva ciudad se mantiene a la par con su éxito. Respondiendo al fervor anti-cultos que prevalece en todos los niveles de la sociedad americana durante los años de Reagan, los políticos locales, estatales, y federales realizan pláticas incendiarias contra los Rajnishes (como los nombraban). El Servico de migración y naturalización (INS),La Cámara Federal de Investigación (FBI), El Departamento de Tesorería y la Agencia de Armas, Tabaco y Alcohol (ATF) son algunas de las agencias que gastan millones de dólares de impuestos en acosar a la comuna con investigaciones injustificables y estériles. Campañas de costos similares se realizan en Oregon.
Octubre 1984: Osho da fin a tres y medio años de silencio auto impuesto.
Julio 1985: Retoma sus discursos públicos cada mañana ante miles de buscadores reunidos en un salón de meditación de dos acres.
Sept. - Oct. 1985: La Comuna de Oregon es destruida.
Septiembre 14: La secretaria personal de Osho Ma Anand Sheela y varios miembros de la administración de la comuna abandonan el lugar inesperadamente y todo un patrón de actos ilegales cometidos por ellos, incluyendo envenenamiento, incendio premeditado , espionaje y atentado de muerte- sale a la luz. Osho invita a los oficiales de la ley a investigar los crimenes de Sheela. Las autoridades, sin embargo ven esta investigación como una oportunidad dorada para destruir la comuna.
Octubre 23: Un Gran Jurado Federal en Portland, acusa a Osho y a otras 7 personas utilizando cargos relativamente menores de fraude migratorio.
Octubre 28: Sin una autorización legal, oficiales locales y federales arrestan a Osho y a otros a punta de pistola en Charlotte, Carolina del Norte. Mientras los otros son liberados, Osho es retenido sin derecho a fianza por doce días. Un viaje de regreso de cinco horas a Oregón toma cuatro días. Durante la ruta, Osho es retenido incomunicado y forzado a registrarse bajo el seudónimo de David Washington, en la cárcel del Condado de Oklahoma. Eventos subsecuentes indican que es probable que haya sido envenenado con el metal pesado, talium, mientras se encontraba en esa prisión y en la Pentenciaría Federal de El Reno.
Noviembre: Emociones y publicidad crecen alrededor del caso de migración de Osho. Temerosos por Su vida y por el bienestar de los sannyasins en el volátil Oregon, los abogados aceptan una declaración de culpabilidad (Alford Plea) a dos de los 35 cargos originales en contra de Osho. De acuerdo a las reglas de esta declaración, el defendido mantiene la inocencia al mismo tiempo que declara que la fiscalía podría haberlo condenado. Osho y sus abogados conservan Su inocencia en la corte. Es multado con $400,000 US y deportado de los Estados Unidos.
Entre otros, el Fiscal de USA en Portland, Charles Turner, públicamente reconoce que el gobierno estaba resuelto a destruir Rajneeshpuram.
1985 - 1986 Tour Mundial
Enero-Febrero: Osho viaja a Kathmandú, Nepal y habla dos veces al día durante los siguientes dos meses. En Febrero, el gobierno Nepalense rehúsa otorgar visas a sus visitantes y asistentes cercanos. Osho abandona Nepal y se embarca en un tour mundial.
Febrero-Marzo: En su primera parada, Grecia, se le concede una visa de turista de 30 días. Pero tan solo 18 días después, el 5 de marzo, la policía griega entra violentamente en la casa donde Se aloja, Lo arresta a punta de pistola y Lo deporta. Los medios de comunicación griegos indican que la presión del gobierno y la iglesia provocaron la intervención de la policía.
Durante las siguientes dos semanas, Osho visita o solicita permiso de visitar 17 países en Europa y América. Todos estos países rehúsan otorgarle una visa de visitante o revocan la visa otorgada a Su llegada y lo obligan a partir. Algunos incluso niegan el permiso de aterrizaje para su avión Marzo-Junio.
El 19 de Marzo, Osho viaja a Uruguay. El gobierno de este país programa una conferencia de prensa para el 14 de Mayo durante la cual anunciará que se otorgará residencia permanente a Osho en Uruguay. El Presidente de Uruguay, Sanguinetti, más tarde admite que recibió una llamada de Estados Unidos la noche anterior a la conferencia de prensa. En esta llamada se le dijo que si permitía a Osho la estancia en Uruguay, la deuda de seis millones de dólares que Uruguay tenía con Estados Unidos, debía ser pagada inmediatamente y no se autorizarían más préstamos.
El 18 de Junio Osho recibe la orden de abandonar Uruguay.
Junio-Julio: Durante el mes siguiente, Osho es deportado de Jamaica y Portugal. En total, 21 países Le han negado la entrada o Lo han deportado después de su llegada.
El 29 de Julio de 1986, Osho regresa a Mumbai, India.
1987 - 1989 Comuna Internacional de Osho
Enero 1987: Osho regresa al ashram en Pune, India, el cual es renombrado Rajneeshdham.
Julio 1988: Osho comienza, por vez primera en 14 años, a guiar personalmente la meditación al final de los discursos de las tardes. También introduce una revolucionaria técnica nueva de meditación llamada La Rosa Mística.
Enero-Febrero 1989: sus discípulos piden llamarle “Osho” y Él acepta esta forma de nombrarlo. Osho explica que Su nombre se deriva de la palabra de William James ‘oceánico’ la cual significa disolverse en el océano. Oceánico describe la experiencia, pero agrega: ¿qué pasa con el experimentador?. Por esto utilizamos la palabra “Osho”. Al mismo tiempo, Él encontró que “Osho “ ha sido también utilizado históricamente en el Lejano Oriente, con el significado “ El Bendecido, sobre Quien el Cielo Vierte Flores”
Marzo-Junio 1989: Osho descansa para recuperarse de los efectos del envenenamiento los cuales para ahora afectan drásticamente su salud.
Julio 1989: Su salud mejora y aparece dos veces a dar darshans silenciosos durante el Festival, ahora llamado Celebración de Luna Llena de Osho.
Agosto 1989: Osho comienza a aparecer diariamente en el Auditorio Gautama el Buda para el darshan de las tardes. Inagura un grupo especial de sanyassins en túnicas blancas, llamado "Osho White Robe Brotherhood." (Hermandad de las Túnicas Blancas de Osho) Se solicita a todos los sannyasins y no sannyasins que asistan al darshan de las tardes, que utilicen ropajes blancos.
Septiembre 1989: Osho abandona por completo sus nombre anterior llo cual habla de Su completa descontinuidad del pasado. Ahora es conocido simplemente como "Osho," y el ashram se renombra como "Osho Commune International." (“Comuna Internacional de Osho”)
Enero 1990: Durante la segunda semana en Enero, el cuerpo de Osho se debilita notablemente.
Para el 18 de Enero, está tan débil físicamente que es incapaz de ir al Auditorio Gautama el Buda.
El 19 de enero, Su pulso se vuelve irregular. Cuando Su doctor pregunta si deben prepararse para resucitación cardíaca, Osho dice: “No, simplemente déjenme ir. La Existencia decide su tiempo."
El abandona Su cuerpo a las 5 p.m. A las 7 p.m.
Su cuerpo es trasladado al Auditorio de Gautama el Buda para una celebración, y luego cargado hacia los hornos para la cremación. Dos días después, Sus cenizas son traidas a la Comuna Internacional de Osho y colocadas en Su samadhi en el Auditorio Chuang Tzu con la inscripción:
OSHO
Nunca Nació Nunca Murió Sólo Visitó Este Planeta Tierra Entre 11 de Diciembre 1931 - 19 de Enero 1990
De Sannyas Wiki
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Lecturas recomendadas
- A beautiful book about Ma Yoga Laxmi, Osho's first desciple. She opened the Shree Rajneesh Ashram in Poona on the 21st March 1974.
- The story of Osho - master, mystic, madman by Amit Jayaram
- Osho, Autobiography of a Spiritually Incorrect Mystic (St. Martin's Griffin) 2001 ISBN 0-312-28071-8
- Osho, Glimpses of a Golden Childhood (Rajneesh Foundation International) 1985 ISBN 0-88050-715-2; new edition (Rebel Publishing House) 1998 ISBN 81-7261-072-6
- Sue Appleton, Bhagwan Shree Rajneesh: The Most Dangerous Man Since Jesus Christ (Rebel Publishing House) 1987 ISBN 3-89338-001-9
- Harry Aveling (ed.), Osho Rajneesh and His Disciples: Some Western Perceptions (Motilal Banarsidass) 1999 ISBN 81-208-1598-X (Hardcover); ISBN 81-208-1599-8 (Paperback)
- Ma Satya Bharti, Death Comes Dancing: Celebrating Life With Bhagwan Shree Rajneesh (Routledge) 1981 ISBN 0-7100-0705-1
- Satya Bharti Franklin, The Promise of Paradise: A Woman's Intimate Story of the Perils of Life With Rajneesh (Station Hill Press) 1992 ISBN 0-88268-136-2
- Lewis F. Carter, Charisma and Control in Rajneeshpuram: A Community without Shared Values (Cambridge University Press) 1990 ISBN 0-521-38554-7
- Frances FitzGerald, Cities on a Hill: A Journey Through Contemporary American Cultures (Simon & Schuster) 1986 ISBN 0-671-55209-0 (includes a section on Rajneeshpuram previously published in two parts in The New Yorker magazine, Sept. 22 and Sept. 29 1986 editions)
- Juliet Forman, Bhagwan: One Man Against the Whole Ugly Past of Humanity (Rebel Publishing House) 2002 ISBN 3-893-38103-1
- Judith M. Fox, Osho Rajneesh. Studies in Contemporary Religion Series, No. 4 (Signature Books) 2002 ISBN 1-56085-156-2 Excerpts available here
- Tim Guest, My Life in Orange: Growing up with the Guru (Harvest Books) 2005 ISBN 0-15-603106-X
- Bernard Gunther, Swami Deva Amit Prem, Dying for Enlightenment: Living with Bhagwan Shree Rajneesh (Harper & Row) 1979 ISBN 0-06-063527-4
- Rosemary Hamilton, Rosemary Lansdowne, Hell-bent for Enlightenment: Unmasking Sex, Power, and Death With a Notorious Master (White Cloud Press) 1998 ISBN 1-883991-15-3
- Latkin, Carl A.; Sundberg, Norman D.; Littman, Richard A.; Katsikis, Melissa G.; Hagan, Richard A.. "Feelings after the fall: former Rajneeshpuram Commune members' perceptions of and affiliation with the Rajneeshee movement". Sociology of Religion 55 (1): Pages 65-74.
- Win McCormack, Oregon Magazine: The Rajneesh Files 1981-86 (New Oregon Publishers, Inc.) 1985 ASIN B000DZUH6E
- George Meredith, Bhagwan: The Most Godless Yet the Most Godly Man (Rebel Publishing House) 1988 ASIN B0000D65TA (by Osho's personal physician)
- Hugh Milne, Bhagwan: The God that Failed (St. Martin's Press) 1987 ISBN 0-312-00106-1 (by Osho's one-time bodyguard)
- Bob Mullan, Life as Laughter: Following Bhagwan Shree Rajneesh (Routledge & Kegan Paul Books Ltd) 1984 ISBN 0-7102-0043-9
- Donna Quick, A Place Called Antelope: The Rajneesh Story (August Press) 1995 ISBN 0-9643118-0-1
- Sam, Life of Osho (e-book) (Sannyas) 1997 (review)
- Ma Prem Shunyo, My Diamond Days with Osho: The New Diamond Sutra (Full Circle Publishing Ltd) 2000 ISBN 8-176-21036-6
Referencias Generales
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- ^ Anecdota autobiográfica contada en su libro Vigyan Bhairav Tantra, Vol. 1, Capítulo 23
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- ^ In his book Be Still and Know, Chapter 9, Question 3
- ^ In his book The Invitation, Chapter 14, Question 1
- ^ a b In his book Satyam, Shivam, Sundaram, Chapter 28, audio available on osho.com in WMA and MP3
- ^ In his book Vigyan Bhairav Tantra, Vol. 1, Chapter 2
- ^ In his book The Last Testament, Vol. 1, Chapter 27 (interview transcript)
- ^ Interview with Jeff McMullen, 60 Minutes, Australia, video available here
- ^ Article on religioustolerance.org, towards the end of the section Beliefs and Practices; for an example, see youtube video
- ^ Article on religioustolerance.org, 4th paragraph
- ^ In his book Theologia Mystica, Chapter 6, Question 4
- ^ In his book Be Still and Know, Chapter 1, Question 1
- ^ In his book From Misery to Enlightenment, Chapter 22: Exactly how do you do it!
- ^ Interview with Riza Magazine, Italy, video available here
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- ^ a b c Judith M. Fox: Osho Rajneesh, (2002: 47) ISBN 1-56085-156-2
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- ^ Article on religioustolerance.org, in the last paragraph above the section Beliefs and Practices
- ^ In his book From Darkness to Light, Chapter 29: History repeats itself, unfortunately, Question 1
- ^ In his book Beyond Psychology, Chapter 9: I Want to Provoke Your Jealousy
- ^ The Hindu article dated 16 May 2004
- ^ See for example his book Come Follow to You, Vol. 1., Chapter 9: Go Thou and Preach the Kingdom of God
- ^ Witness the title of one of his books, Priests and Politicians: The Mafia of the Soul, ISBN 3-893-38000-0
- ^ Lewis F. Carter, Charisma and Control in Rajneeshpuram (1990: 63–64) ISBN 0-521-38554-7
- ^ Article on sannyasworld.com
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- ^ Sam, Life of Osho, Sannyas, London, 1997, p. 57–58, 80–83, 112–114
- ^ a b Judith M. Fox: Osho Rajneesh, (2002: 48) ISBN 1-56085-156-2
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- ^ a b c Judith M. Fox: Osho Rajneesh, (2002: 50) ISBN 1-56085-156-2
- ^ Judith M. Fox: Osho Rajneesh, (2002: 51) ISBN 1-56085-156-2
Entre los admiradores de Osho se encuentran el primer ministro de la India Manmohan Singh, el novelista indio Khushwant Singh, el filósofo aleman Peter Sloterdijk, el novelista estadounidense Tom Robbins.
-Ver ref: ^ a b c San Francisco Chronicle article dated 29 Aug. 2004
^ German-language interview with Peter Sloterdijk in Lettre International
^ Interview with Tom Robbins
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